Di047

Di

←vorige—   47. Sitzung   —nächste→

Datum:	12.01.2020
Dauer:	8h
Spielleiter:	Björn
Spieler:	Dietmar M.: KenTaiDi (XD Gr7), Dietmar G.: TsuYoschiDi (Hj Gr7), Ferry: WenDschünDi (Ma Gr6), Inga: MaYaLi (KD Gr7)
Szenario:	Die Treppe zum Himmel (Isolde und Harald Popp)
Beginn (Spielwelt):	16.08.2407 (16.09.WuZi) abends
Ende (Spielwelt):	19.08.2407 (19.09.WuZi) nachmittags

Realwelt

Inga war wieder krank, MaYa wurde mitgeführt.

Spielwelt

16.08.2407

Am Abend des 16.08.2407 kehren wir – nach unvollständiger Erkundung des Grabes - erschöpft zum Reiterhof zurück. Doch an Nachtruhe ist noch nicht zu denken, da wir das Geheimnis um den nächtlichen Ortswechsel des kleinen Kindes von Yü-Lan, der zweiten und verstorbenen Frau des Xiau Tschiau, aufklären müssen. Hierzu positionieren wir uns sowohl im Zimmer der Amme (TsuYoschi, WenDschün) als auch im Gemach der toten Mutter, YüLan (KentTai). Und kurz nach Mitternacht geschah es dann auch: Der Geist der YüLan erschien und entwendete das kleine Mädchen aus den Armen der schlafenden Amme und trug es – von uns verfolgt – zum Grab der YüLan und begann, es zu stillen. Wir traten mit dem Geist in Kontakt und erfuhren, dass er sich nur um das Wohl des Kindes sorge und es füttern müsse. Zudem teilte uns der Geist der YüLan mit folgenden Worten mit, dass er nach Erlösung strebe: „das Unrecht der Gegenwart muss dem Himmel bekannt gemacht werden und das Unrecht der Vergangenheit muss wiedergutgemacht werden“. Anschließend kehrte der Geist mit dem Kind zurück zum Reiterhof und legte das Mädchen zurück ins Bett der toten YüLan.

17.08.2407

Auch wir kehrten wieder zum Reiterhof zurück und nach einer ausgiebigen Nachtruhe nutzen wir den Vormittag des 17.08.2407 noch einmal ausgiebig dazu, mit der Magd von Zimtblüte, der ersten Frau des Xiau Tschiau, zu sprechen. Sie berichtete uns, dass sich Zimtblüte – als sie noch die Kraft hierzu besaß – gelegentlich zum Zinnober-Bergwerk begeben hatte, um von Pi-Tse, der sich dort niedergelassen habe, mehr über die Kunst des langen Lebens zu erfahren. KenTai wies auf mögliche Nebenwirkungen dieser Methode – etwa weibliche Unfruchtbarkeit - hin. Pflaumenblüte, die Magd der verstorbenen Yü-Lan, berichtete uns noch, dass Yü-Lan vor ihrem Tode stets fürsorglich von der ersten Frau mit Essen versorgt wurde.

Nach der Unterredung begaben wir uns selber zum Zinnoberbergwerk, um dort noch einmal persönlich mit Pi-Tse zu sprechen. Nachdem wir uns Zugang zu den unterirdischen Räumlichkeiten des Bergwerks verschafft hatten, trafen wir neben einer Reihe untoter Tiere und verschimmelter Essensreste den toten Pi-Tse in seinem Schlafgemach, der aber vermutlich aufgrund alchimistischer Salze keine Verwesungserscheinungen aufwies. Nachdem wir in der Bibliothek noch einige interessante Schriftstücke, u.a. zur purpurnen Treppe (scheinbar einem alchimistischen/magischen Verfahren zur Reise in den Himmel) fanden, stießen wir in einem Haushaltsbuch auf den Beweis, dass sich Zimtblüte bei Pi-Tse mit Zinnoberpulver versorgt hatte. Unsere Vermutung, dass Zimtblüte dieses Pulver als Gift in das Essen der Yü-Lan gemischt haben könnte, bestätigte sich dann nach unserer Rückkehr zum Reiterhof. Nach Aufgang des Mondes reiste WenDschün mit seinem Astralleib fünf Wochen in die Vergangenheit und beobachtete, wie Zimtblüte das Essen der Yü-Lan vergiftete und das Gift in ihrer Schminktasche versteckte. Diese Beweislage genügte uns.

18.08.2407

Am folgenden Tag, dem 18.09.2407, berichteten wir Xiau Tschiau noch nicht von unseren Erkenntnissen. Vielmehr begaben wir uns noch einmal zum Grab, um unsere „Untersuchungen“ zu beenden. Dort angekommen, besiegten wir den Papiertiger in der großen Grabkammer und die Terakotta-Armee im Kindergrabkammer. In dem dortigen Sarkophag fand sich die Asche eines etwa 10 Jahr alten Jungen, der allem Anschein nach zu Tode gehungert wurde. Neben dieser traurigen Erkenntnis verließen wir die Grabanlage schließlich mit zwei weiteren Glasperlen des DaJin (…) sowie beträchtlichen Reichtümern. Im Anschluss begaben wir uns zu dem Wu Lo Sang, der nur eine halbe Tagesreise von der Grabanlage als Einsiedler im Wald lebt. Er berichtete uns von einem Traum, in dem eine Frau auf einer Brücke oder Wippe abwechselnd als Prinzessin einen Tigerwelpen sowie als Bürgerliche ein hungriges Kind fütternd hin und her eilte. Wir berichteten dem Wu von unseren Erkenntnissen und im Gespräch erkannten wir nun, was wir zu tun hatten: 1) Wir mussten Xiau Tschiau über unsere Erkenntnisse informieren (Unrecht der Gegenwart), weil er als Anhänger des alten Glaubens dem Himmel würde berichten können. 2) Würden wir sodann die Asche des vor über 1000 Jahren an Hunger verstorbenen Jungen (Unrecht der Vergangenheit) aus der Grabanlage zum Wu bringen, der uns dann auf den Weg nach Feng Du (aka die Hölle) schicken würde, wo wir die Asche mit der Seele des Jungen vereinen und beides wieder ins Diesseits bringen müssten. Hier könne es dann zu einer Wiedergeburt des Jungen kommen, sodass dieser nicht in Ewigkeit in Feng Du verbleiben müsse. Wichtig sei dabei, dass man nichts aus Feng Du essen dürfe, weshalb wir unbedingt Verpflegung würden einpacken müssen.

Finale Automatentabelle

Raum	Automat	Glasperle mit…	Spruch
Vorraum	Gliederpuppe	Haar	Das Haar von DaJin gab mir Leben, das Außentor zu bewachen.
Wohnzimmer	Elstern	Knochensplitter	Der Knochensplitter von DaJin gab mir Leben, das Innentor zu bewachen.
Badezimmer	Kreisel	Hautstückchen	Das Fleisch von DaJin gab mir Leben, das Wasserbecken zu bewachen.
Kinderzimmer	Terrakottaarmee	Bräunliches Stück Stoff	Das Blut von DaJin gab mir Leben, das Heim des Kindes zu bewachen.
Grabkammer	Stofftiger	Beschlag von innen	Der Atem von DaJin gab mir Leben, das Heim der Schwester des Kaisers zu bewachen.